Ahrimans Zweinstein

Laten we nooit denken dat Ahriman zal verschijnen als een soort bedrieger die de mensen voor de gek houdt. Nee, inderdaad! Liefhebbers van gemak die weigeren iets met de geestelijke wetenschap te maken te hebben, zouden ten prooi vallen aan zijn magie, want door middel van deze geweldige toverkunsten zou hij in staat zijn grote aantallen mensen tot zieners te maken - maar op zo'n manier dat de helderziendheid van elk individu strikt gedifferentieerd zou zijn. Wat de ene persoon zou zien, zou een tweede en een derde niet zien. Er zou verwarring heersen en ondanks het feit dat mensen ontvankelijk zijn gemaakt voor helderziende wijsheid, zouden zij onvermijdelijk in conflict raken door de enorme verscheidenheid van hun visies. Uiteindelijk zouden zij echter allemaal tevreden zijn met hun eigen specifieke visie, want ieder van hen zou in staat zijn in de geestelijke wereld te zien. Zo zou alle cultuur op aarde ten prooi vallen aan Ahriman. De mensen zouden aan Ahriman ten prooi vallen, eenvoudigweg omdat zij door hun eigen inspanningen niet hebben verworven wat Ahriman bereid en in staat is hun te geven. Er kan geen kwaadaardiger advies worden gegeven dan te zeggen: "Blijf zoals je bent! Ahriman zal jullie allemaal helderziend maken als jullie dat willen. En jullie zullen het willen, want Ahrimans macht zal zeer groot zijn." Maar het resultaat zou de vestiging van Ahrimans koninkrijk op aarde zijn en de omverwerping van alles wat tot nu toe door de menselijke cultuur is bereikt; alle rampzalige neigingen die de mensheid vandaag onbewust koestert, zouden in werking treden.

Onze zorg is dat de wijsheid van de toekomst - een helderziende wijsheid - zal worden gered uit de klauwen van Ahriman. Er zij nogmaals op gewezen dat er slechts één boek van wijsheid is, niet twee soorten wijsheid. De vraag is of deze wijsheid in handen is van Ahriman of van Christus. Het kan niet in de handen van Christus komen, tenzij de mensen ervoor vechten. En ze kunnen er alleen voor vechten door zichzelf voor te houden dat ze door hun eigen inspanningen de inhoud van de geestelijke wetenschap moeten assimileren voordat Ahriman op aarde verschijnt.

Dat, zie je, is de kosmische taak van de geesteswetenschap. Zij bestaat erin te voorkomen dat kennis ahrimanisch wordt - of blijft. Een goede manier om Ahriman in de kaart te spelen is alles wat met kennis te maken heeft uit de confessionele religie te weren en erop aan te dringen dat eenvoudig geloof voldoende is. Als mensen vasthouden aan dit eenvoudige geloof, veroordelen zij hun ziel tot stagnatie en dan kan de wijsheid die van Ahriman gered moet worden, geen ingang vinden. Het punt is niet of mensen de wijsheid van de toekomst al dan niet eenvoudigweg ontvangen, maar of zij er werk van maken; en zij die dat doen moeten de plechtige plicht op zich nemen om de aardse cultuur voor Christus te redden, net zoals de oude Rishi's en ingewijden zich verplichtten niet toe te geven aan Lucifer's voorwaarde dat de mensheid van de aarde zou worden weggelokt.

De kern van de zaak is dat ook voor de wijsheid van de toekomst een strijd nodig is, een strijd zoals die tegen Lucifer werd gevoerd door de oude ingewijden door wiens tussenkomst de spraak- en denkvermogens aan de mensheid werden overgedragen. Zoals het op de ingewijden van de oerwijsheid rustte om Lucifer datgene afhandig te maken wat de menselijke rede, het menselijk intellect, is geworden, zo moet het inzicht dat zich in de toekomst zal ontwikkelen in de innerlijke werkelijkheid van de dingen, worden afgepakt van de ahrimanische machten. Dat zijn de vraagstukken - en deze vraagstukken spelen sterk in op het leven zelf.

http://wn.rsarchive.org/GA/GA0191/19191115p01.html

Deze pagina afdrukken

machinedieren

Machinaal werk in de toekomst

Want op een dag zullen we weten welke bewegingen goed en welke verkeerd zijn voor de gezondheid van de mens en zijn hele metabolische ontwikkeling. Dan komt de tijd dat het werk naar de mens wordt geleid. Vandaag wordt het werk geleid volgens de machines. [1]

Wie zich vandaag een voorspellend beeld kan vormen van de toekomst van de technische ontwikkeling, weet dat in de toekomst hele fabrieken individueel zullen werken, afhankelijk van degene die de fabriek leidt. De houding komt de fabriek binnen en wordt overgedragen op de manier waarop de machines werken. De mens zal samen met objectiviteit groeien. Alles wat we aanraken zal geleidelijk de afdruk van de menselijke natuur dragen. Denk eens aan een echt goed mens in de toekomst, iemand die echt op het toppunt van menselijkheid is, wat zal hij kunnen doen? Hij zal in staat zijn machines te bouwen en er tekens voor te zetten die alleen kunnen worden uitgevoerd door mensen die even goed bedoeld zijn als hij, die dus ook goed bedoeld zijn. En alle kwaadwillenden zullen met het teken een heel andere trilling opwekken, en de machine zal niet werken. Zolang datgene wat voortkwam uit het professionele werk als het ware het aura van de emoties van de mensen, de vreugde van de mensen die erin werkten, in zich droeg, was het ontoegankelijk voor dit soort invloed. In dezelfde mate dat wat door menselijke beroepsarbeid wordt voortgebracht, niet meer met bijzonder enthousiasme zal kunnen worden gedaan, in dezelfde mate, omdat dit een noodzakelijke voorwaarde is, zal wat aldus uitvloeit en van de mens uitgaat, motorische kracht kunnen worden. [Uit de wisselwerking van wat uit Vissen en Maagd (als kosmische richtingen) komt, zal niets onrechtvaardigs (zie: occultisme onrechtvaardiger) tot stand kunnen worden gebracht; daar zal datgene worden bereikt wat het levensmechanisme in zekere zin losmaakt van de mensen, maar geen heerschappij en macht van de ene groep over de andere kan vestigen. De kosmische krachten die van deze kant zullen worden aangetrokken, zullen vreemde machines voortbrengen, maar alleen zulke die de mensen van hun werk zullen verlossen, omdat zij zelf een zekere intelligentie zullen dragen. En een geestelijke wetenschap, die zelf gericht zal zijn op het kosmische, zal erop moeten toezien dat alle grote verleidingen die van deze machinedieren zullen uitgaan en die de mens zelf zal voortbrengen, geen schadelijke invloed op de mens uitoefenen. Anderzijds zullen er vele pogingen zijn om de doden op kunstmatige wijze in het menselijk bestaan te brengen. En op de omleidingen door (de kosmische richting van) de tweelingen, zullen de doden in het menselijk leven worden geïntroduceerd, waarbij op een welbepaalde manier de menselijke vibraties zullen blijven klinken, blijven trillen in de mechanische operaties van de machine. De kosmos zal de machines bewegen op de omweg die ik net heb aangegeven. [3]

Citaten:

[1] GA 350, blz. 64 (uitgave 1962, 314 blz.).

[2] GA 172, blz. 91 e.v. (uitgave 1964, 240 blz.)

[3] GA 178, blz. 231f (uitgave 1980, 248 blz.).

Bronnen:

GA 172: The Karma of Man's Profession in Connection with Goethe's Life (1916).

GA 178: Individuele Geestwezens en hun werk in de ziel van de mens (1917)

GA 350: Ritmes in de kosmos en in de mens. Hoe komt men ertoe de geestelijke wereld te zien? (1923)

 

het world wide web (www)

 En uit de aarde zal een verschrikkelijk broed van wezens voortkomen, een broed van automaten van een orde van bestaan die tussen het minerale en het plantenrijk in ligt, en die een overweldigende intelligentie bezitten.

Deze zwerm zal zich van de aarde meester maken en zich over de aarde verspreiden als een netwerk van afschuwelijke, spinachtige wezens, van een lagere orde dan die van het plantenrijk, maar in het bezit van een overweldigende wijsheid. Deze spinachtige wezens zullen allemaal met elkaar verbonden zijn, en in hun uiterlijke bewegingen zullen zij de gedachten nabootsen die de mensen hebben gesponnen uit het schimmige intellect dat zich niet heeft laten stimuleren door de nieuwe vorm van verbeeldende kennis door de Geestelijke Wetenschap. Alle gedachten die substantie en werkelijkheid missen, zullen dan worden begiftigd met zijn.

De aarde zal omgeven zijn - zoals zij nu is met lucht en zoals zij soms is met zwermen sprinkhanen - met een broed van verschrikkelijke spinachtige wezens, half-mineraal, half-plant, die zich verweven met meesterlijke intelligentie, dat is waar, maar met intens kwade bedoelingen. En voor zover de mens niet heeft toegestaan dat zijn schimmige intellectuele concepten tot leven worden gewekt, zal zijn bestaan worden verenigd niet met de Wezens die sinds het laatste derde deel van de negentiende eeuw proberen af te dalen, maar met dit gruwelijke gebroed van half-minerale, halfplantachtige wezens. Hij zal moeten samenleven met deze spinachtige wezens en zijn kosmisch bestaan moeten voortzetten binnen de orde van evolutie waarin dit broed dan zal binnentreden.

- Zie meer op: http://wn.rsarchive.org/Lectures/19210513p01.html...

Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)

Het samensmelten van mensen met machines zal een groot en belangrijk probleem zijn voor de rest van de aarde-evolutie."

"Het punt is niet wat er gaat gebeuren, want dat zal zeker gebeuren, maar hoe het gebeurt - hoe deze dingen worden aangepakt. Het samensmelten van mens en machine zal een groot en belangrijk probleem zijn voor de rest van de aarde-evolutie".

"Waar dit soort dingen gebeurt, is altijd de wens om menselijke kracht te verbinden met de kracht van machines. Het zou een grote vergissing zijn zich hiertegen te verzetten. Ze zullen niet verdwijnen; ze zijn in opmars. De enige vraag is of zij in de loop van de wereldgeschiedenis ten tonele zullen worden gevoerd door mensen die zich onbaatzuchtig bewust zijn van de grote doelstellingen van de aarde-evolutie en deze ontwikkelingen willen vormgeven voor de genezing van de mensheid, of door groepen mensen die ze willen gebruiken voor hun eigen egoïstische doeleinden of die van de groep. Daar gaat het om. Het punt is niet wat er gaat gebeuren, want dat zal zeker gebeuren, maar hoe het gebeurt - hoe met deze dingen wordt omgegaan. Het samensmelten van mensen met machines zal een groot en belangrijk probleem zijn voor de rest van de aarde-evolutie."

Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)

"...het samenbrengen van mensen met machines".

"...het samenbrengen van mensen met machines".

"Deze krachten van de dood zullen sterker en sterker worden, en we zullen merken dat ze verband houden met de krachten van elektriciteit en magnetisme, en met de krachten die in machines werken. Een mens zal in zekere zin in staat zijn om zijn intenties en zijn gedachten te sturen naar de krachten van de machines. Krachten in de menselijke natuur die nog onbekend zijn, zullen worden ontdekt - krachten die inwerken op externe elektriciteit en magnetisme.

Dat is een probleem: het samenbrengen van mens en machine, en dat is iets wat een steeds grotere invloed zal hebben op de toekomst".

(GA 178, 25.11. 1917)

Vertaald met www.DeepL.com/Translator (gratis versie)

Do you trust this computer?

https://m.youtube.com/watch?v=nEP02sreGpA 

Transhumanisme - voorbij het menselijke?

Transhumanisme  - voorbij het menselijke?

Hoogeschool symposium door de groep Techniek (Sectie wiskunde, sterrenkunde en techniek)

27 oktober 2018 in De Doopsgezinde Kerk (Pauw van Wieldrechtlaan 29a, 3701 ET Zeist)

Wij staan aan het begin van de volgende technologiegolf, het transhumanisme. Tot nu toe beperkt techniek zich meestal tot onze leefomgeving. De volgende stap betreft de mens zelf: transhumanisme en human enhancement beogen de ‘verbetering’ van de mens m.b.v. technologie. De technische ontwikkelingen gaan zo snel dat wij met ons bewustzijn meestal achter lopen. Wij genieten van de goede dingen en blijven te weinig staan bij de gevolgen voor mens, maatschappij en aarde. Alle technologie is een naar buiten projecteren van menselijke vaardigheden. Maar in plaats van de spiegel die technologie ons voorhoudt te gebruiken, beperken wij ons tot een soort toeschouwersbewustzijn: wij zien de film aflopen, maar voelen ons niet echt betrokken. Wij beseffen niet dat ons mens-zijn en onze vrijheid in het geding zijn.

In dit symposium willen wij de gedachtewereld van het transhumanisme belichten, de huidige ontwikkelingen onderzoeken en vanuit een geesteswetenschappelijk oogpunt erop reflecteren. Hoe kunnen wij een verhouding tot het transhumanisme ontwikkelen en wat staat ons te doen?

N.a.v. het symposium verschijnt ook een bundel met de voordrachten incl. een voor- en nawoord.

Dit symposium is oorspronkelijk voor leden van de hogeschool voor geesteswetenschappen opgezet. Omdat wij nu voldoende ruimte hebben is iedereen vrij om vanuit eigen inzicht geïnteresseerde mensen uit te nodigen. Ook die mensen wil ik graag vragen om zich op te geven.

Programma

0930 – 1000 Inloop met koffie/Thee

1000 – 1100 Dieter Hammer    Transhumanisme - Mens versus Cyborg

1100 – 1200 Diederick Sprangers    Biochemische technieken t.b.v. transhumanisme

1200 – 1300 Lunchpauze    A.u.b. eigen lunch mee nemen

1300 – 1400 Jesse Mulder    De filosofie achter transhumanisme

1400 – 1500 Frank Storm    Apokalypse en technologie

1500 – 1530 Koffie/Thee

1530 – 1630 Nabespreking

Inlichtingen en aanmelden:    Dieter K. Hammer, +31 (341) 265 812, +31 (6) 439 948 63    d.k.hammer@tue.nl